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▲來自全球各地六十多位禪眾，在圓滿「中英默照禪十四」的修行後，與僧團法師、外護義工們合影。（釋常護 攝）
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▲西方禪眾回到總本山禪堂修行，追本溯源回到師父禪法的源頭，學習漢傳禪法的心髓。（釋常護 攝）這場中英默照禪十四，由果元法師擔任總護及男眾小參，常悟法師擔任女眾小參，常真法師擔任監香，僧大六年級學僧常護法師、常乘法師支援內外護。果元法師指出，這象徵著漢傳禪法的世代傳承與延續，也讓年輕一輩的法師有機會與國際人士接觸，拓展視野。
2010年3月31日 星期三
東西方禪眾尋根溯源 選佛場中學禪法: 法鼓山中英默照禪十四
這場中英默照禪十四，由果元法師擔任總護及男眾小參，常悟法師擔任女眾小參，常真法師擔任監香，僧大六年級學僧常護法師、常乘法師支援內外護。果元法師指出，這象徵著漢傳禪法的世代傳承與延續，也讓年輕一輩的法師有機會與國際人士接觸，拓展視野。
2010年3月29日 星期一
15%的老猴子
15%的老猴子
全世界科學界吵了幾十年的老故事：「幸島的100隻猴子」。
在日本宮崎縣有座非常迷你的島嶼：幸島（Koshima）。幸島上啥都沒有，只有一條快要乾枯、要死不活的小溪與一群日本猿猴。60年前，日本京都大學靈長類研究所的研究人員，去幸島上觀察這群猴子的一舉一動，因為怕這群死猴子挨餓，所以研究人員還留了一些蕃薯給猴子吃。後來，幸島上的猴子們發現蕃薯可以吃，但是蕃薯上頭的泥巴實在很討厭，所以，猴子們在吃蕃薯之前就會用手來拍落蕃薯上頭的泥巴。
某一天，一隻1歲半的聰明小猴子突然發現用清澈的溪水也可以洗淨蕃薯上的泥巴。幸島上其他猴子也很快學會這一招，於是幸島上85％猴子，從此就改用溪水來洗淨蕃薯，但是僅佔15%的老猴子卻始終不願意學習這招。
後來，幸島唯一的小溪乾枯了。於是，又有一隻聰明的小猴子發現用海水來洗蕃薯，滋味似乎也不錯！於是，在很短的時間內，幸島上85％猴子又全部學會這招！
接下來就是這個故事的重點了，大家要專心聽好！
當幸島上出現第100隻「用水洗蕃薯」的猴子時，居然在幸島 200公里之外的大分縣猴子也莫名其妙地學會這招。您要知道大分縣的猴子跟幸島的猴子根本沒機會見著面，牠們也不可能寫信、發噗浪、傳真或是MSN，但是，這兩群毫不相干的猴子居然在同一時間學會了「用水洗蕃薯」！為甚麼一隻小猴子用水洗蕃薯的「個別行為」最後會穿越時空，傳播到遙遠的地方之外、成為一種「集體行為」呢？
於是，日本『經營顧問之神』船井幸雄，就對大家開示了起來。船井幸雄說：只要是對的信念，這種無形的力量就可以匯聚成為一個很大的正向能量！只要團隊中有任何一個人願意率先行動，他就可以在人群中產生示範作用，在無形中跨越時間與空間的藩籬、去影響絕大部分的人，就像幸島上那群死猴子一樣！
當然，船井幸雄並不是宗教家，他可是日本經營顧問之神呢！他絕對不能講一些沒有數據佐證的形而上言論，為此，船井幸雄也特別提出一個非常精準的「7-11」數據：任何新觀念推廣，起初只要有7%~11%的人願意接受與認同，等到臨界點來臨時，就會出現驚人進展與質變！。
『幸島的100隻猴子』這個故事明明白白地揭示一個重要觀念：『整體文化的變遷往往始於個體行為的變化』！
這個觀念就是希望任何人都不要小看自己，千萬不要認為自己是個屁、是坨屎、而喪氣地放棄自己可以改變世界的所有潛能！或許一個人的力量非常有限，但是請務必相信，心的力量可是無遠弗屆！一顆善念的種籽就可以創造出一整片森林，任何人都千萬不能小看自己。
大家忽略掉這故事還有另外一個超級大重點：幸島上依舊有15％的猴子自始至終、不願意學習「用水洗蕃薯」這招！日本京都大學研究人員非常哀怨地發現，這僅佔15％「堅持抗拒改革」的死猴子，居然全部是公的，而且年齡全部都超過12歲。如果我們用人類年齡來換算的話，這群猴子就是相當於人類的45歲。更糟糕的是…這群死猴子居然清一色都是猴子裡頭有權有勢的領導階層。
人間淨土是可以實現的/聖嚴師父：摘自《平安的人間》
人間淨土這個名詞，是今日臺灣佛教界都在提倡的觀念。究竟什麼是人間淨土？它在那裡呢？是不是真的實現了呢？
《維摩經》裡說：「隨其心淨，則佛土淨」，意思是說，如果你的心清淨，你所處的世界，就是清淨的。這並不是自我陶醉，而是只要你的心清淨，不管這個世界如何，都不受其影響時，那麼，你所見到的世界就是清淨的。當釋迦牟尼佛成佛時，他看到芸芸眾生都具有佛性、娑婆世界就是淨土，就是這個道理。
在平常生活中，我們也可以很容易感受到所謂「境由心轉」，心裡快樂時，下雨天會覺得雨景詩情畫意，天冷時舒服，天熱時溫暖。當心裡不舒服、煩亂、憂愁時，看到別人笑，都會覺得人家在對他冷笑。
我曾經看過一對夫婦正在吵架，他們的孩子在外面玩得很高興，回家時又蹦又跳又笑的叫著爸爸媽媽，沒想到母親劈頭就罵他，接著父親又給他一巴掌。其實，孩子是可愛的，只是碰到父母正在吵架，心情正不好，他就挨罵挨打了。因此，世界可以是淨土，也可以是地獄，完全由你的心來決定。
當我在指導禪修時，會鼓勵禪修者在任何情況下，都要保持內心充滿喜悅，這在佛教中稱為「隨喜」──隨境而喜、隨事而喜、隨人而喜。其實，這並不容易，因為賺錢、升官、生孩子、娶媳婦、抱孫子時，一定可以隨喜。如果家中發生不順的事，或者聽到背後有人批評、指責你時，還能隨喜嗎？孔夫子說：「聞過則喜，知過必改。」聽到別人說你的過失時，還會歡喜，這是不簡單的，即使是修行人，雖然不會形之於色，也不會去反駁對方，但內心有時候還是會有一點點的波動。
不能隨事、隨人、隨時而有喜悅感的話，倒楣受損的是自己。因為人家已經跟你過不去了，你還跟自己過不去，這不是很愚蠢嗎？不如將念頭一轉，自然可以體驗到「心淨國土淨」了。譬如夫妻吵架時，如果某一方能心存隨喜，以喜悅的心，感謝有機會來關懷對方，這個架自然就吵不起來了。
夫婦之間若能彼此隨喜，互受影響，並且夫唱婦隨，就會影響他們的兒女及家人，在工作的環境中，自然也能影響共事的夥伴。一個人又可能間接或直接影響幾個人，最後可以影響到無數的人；在時間上拉長，空間上擴大，這便是《維摩經》裡所說的「無盡燈」。
《維摩經》中的這個比喻，是把我們的本性，形容為燈的光明，叫作「無盡燈」。又像是佛像背後或頭上刻畫出的光環、光圈，這個光就是智慧的光、慈悲的光，也就是清淨心的光。相對的，煩惱的心、不清淨的心是黑暗的，看不到智慧與慈悲的光。
2010年3月23日 星期二
2010年3月19日 星期五
2010年3月12日 星期五
沒有身體，怎麼說還在呢?
【分享聖嚴師父的開示】 |
佛的慈悲與智慧 |
「精神」是非常抽象的名詞，到底精神是存在什麼樣的狀況下？如果生病或死亡，還有精神嗎？ 最近我在紐約遇到一位印度教的先生，他將老師的照片供在辦公室裡，平常進入辦公室的第一件事，就是向老師的照片合掌、行禮，然後很用心地注視他。 我問他：「您師父還在嗎？」 他告訴我：「我每天來看他的照片，向他問訊、行禮，就能感受到老師與我之間的交流。而且每當我碰到困難，只要來看看老師，往往就能得到一些啟示。這不是用聲音、語言，純粹是一種精神（spirit）的溝通。」所以，這裡講的精神，依佛法來說，指的就是功德身、智慧身，或者說是法身。 最近，西安法門寺地宮裡發現的佛指舍利即將被迎請到台灣來，因此有人問我：「那佛指是真的嗎？」我說：「很難說釋迦牟尼佛有留下什麼手指，可是從歷史的傳說來看，這手指從印度傳到西域，然後傳到中國，在唐朝的文獻中也都有記載。所以無論如何，還是一項重要的文物。而且即使是假的，也很值得，因為這代表著佛的精神。」 以心體會佛的精神 換句話說，雖然它不一定真的是佛陀身上的東西，但是只要我們把它當成佛，它就是佛了。這就好像我們向釋尊像行禮，釋尊像也不是真的釋尊，但它是釋尊的象徵，也代表著佛的精神。不過，佛的精神不一定要透過「舍利」才能表現出來，因為每個人有不同的需求、不同的信仰、不同的依賴，精神就以不同的形象呈現。 那麼，佛的精神究竟是什麼？我們可以說，佛的精神就是慈悲與智慧，形象只是代表。例如我們法鼓山山上有好幾個佛殿，每個佛殿都有佛像，佛像所代表的就是佛，但它不是真的佛，而是佛的象徵。 因此，我現在問你們：「如果我害病，躺在醫院不省人事，那麼我的精神還有沒有？我的精神在哪裡呢？」在你們的心中啊！當你們和這個世界感受到，我這個人對你們及這個世界曾經有過的影響和功能，那就是我的精神了。 前天，圖書資訊館正式啟用，我看到好多不同版本的《大藏經》，其中有一套是我的師父──東初老人，以中華佛教文化館的名義印行的。它是台灣最早的一套《大藏經》，當時只發行了五百套。在這之前，台灣是不容易找到藏經的，因此，有許多圖書館或比較大的寺院都來請書，這對當時台灣佛教界、學術界的影響與貢獻，可以說是非常的大。 不過，後來我也發現，許多寺院把藏經請回去後，大都用兩個櫃子陳列，放在佛像的兩邊；或者在佛龕裡裝了架子，然後把藏經放在裡面，鎖起來。我問他們：「藏經有沒有人看呢？」他們回答說：「有呀！我們每天都在看，信徒們來拜佛，也都看到了。」這也不能說都沒有人看，只不過這就如同「佛像」是「佛寶」的代表一樣，這套藏經已被當作「法寶」，是一種精神的象徵了。 不求名位但求盡心盡力 直到今天，這部藏經的影響力都還在，而老和尚的付出與貢獻均蘊涵其中，因此，只要有藏經的地方，我們老和尚的精神就在那裡，不會因他往生而消失。 昨天我在中視錄影，也談到類似的問題。節目中請到一位卸任立委來擔任對談貴賓，他是基督徒，先前競選立法委員，結果高票落選。在節目中他提到，因為自覺在任內付出很多，可是最後卻落選，所以有一種被選民拋棄的感覺。於是我就跟他說：「你擔任立法委員期間，對我們國家、政府都盡心盡力地奉獻了，將來即使沒有人記得你做了什麼事，或是你的名字，那都不重要，因為你奉獻出來的精神已經永遠在那裡了。」 其實人是很健忘的，今天我聖嚴在這裡，因為這地方是我創辦的，所以大家覺得聖嚴師父是我們的創辦人、恩人。可是，我告訴大家，如果接下來有幾位後繼的優秀人才出現，對我這個老的、過去的人，沒有幾年就會淡忘。但是，人的精神不會因為名字沒有而消失，所以千萬不要將成敗寄託在外在的形式上。 精神，看起來是一時間的，其實它是長久的。譬如你今天掃廁所，把它弄得乾乾淨淨的，讓人感覺很舒服，使用過的人心情都很好，之後這個人一天之中無論做什麼事，都延續著好心情，這樣，一時間的功能延續下去，則一天的功能延續下去。所以，不要執著名的大小、功德多少，只要當下盡心盡力去做，影響力就會產生，精神就會長存。（講於二○○二年一月十一日僧伽大學「創辦人時間」） 本文摘自法鼓文化出版「法鼓家風」 |
2010年3月10日 星期三
2010年3月4日 星期四
我(38歲)從來沒想過要放棄，事實證明我真的做到了「生殖醫學中心的專業團隊，跟我過去做過試管的醫院比起來，嚴謹度與專業度果然不一樣，讓我覺得非常放心。」
千里姻緣，跨海求子的故事
（二）永不放棄
口述/曾小姐
撰稿/洪靜琦
「我其實沒想太多，努力去做就對了！」具有醫療背景的張小姐，談到困擾多年的不孕症問題，幽幽的道出自己的想法。先生是歐洲人，婚後他們原本居住在歐洲一個美麗的城市，四年前她因工作關係必須返回台灣，先生就隨她來到台灣，在計畫生寶寶的期待中，她曾經自然懷孕，卻在8週時發現胎兒沒有心跳，百般不願下接受了流產手術，沒想到從此陷入不孕的噩夢中。
篤信科學的他們，積極尋求醫學治療，接受一連串的不孕症檢查，始終找不出原因。做了幾次人工受孕及試管嬰兒，期待還是一次次落空。「身體的痛苦對我來說不算什麼，心理的壓力才是最大折磨。」張小姐發自內心的話，道出很多不孕婦女的心聲，「每次在廁所看到M.C.又來了，心裡覺得很不舒服，有種欲哭無淚的感覺….」「女人的年齡是很殘酷的現實，我已經算是高齡產婦了，所以不能再拖了！」具有醫療專業知識的她，自然知道女人孕育生命的機能，勢必隨著年紀而衰退，所以即使一次次失敗接踵而來，她還是選擇勇敢面對，只要努力，就有希望。
就在此時，她從不同的二個人口中，聽到了中國醫藥大學附設醫院生殖醫學中心張宏吉主任的名字，一個是她的老師，一個是她的同學。於是她上網搜尋張主任的資料，也仔細瀏覽張主任的部落格，許多文章報導中提到「自然週期療法」及「簡易刺激療法」，跟她過去所了解的傳統試管嬰兒療程似乎不太一樣，得知張宏吉主任曾經在美國知名的紐約大學生殖醫學中心，擔任過6年全職科學家，以及過去幾年於生殖醫學領域卓越的研究成果，她心底閃過一道亮光，直覺告訴她：「這就是我要找的人！」
看過張宏吉主任門診，詳細評估所有狀況後，他們很快的決定接受「簡易刺激療法」。面對張小姐實事求是的歐洲人先生，張主任用流利的英文，以一則寓言來比喻自然週期療法的概念:「若是你坐在一顆蘋果樹下，並且想吃到最成熟且剛好的蘋果，你可以選擇砍掉整棵樹，然後在倒掉的樹旁揀選每顆蘋果；或者是，你可以就簡單地試著去搖晃較低的樹枝，然後吃因成熟而掉下的一顆或兩顆蘋果」歐洲人先生聽了哈哈大笑，也清楚了解到張宏吉主任有別於其它醫生的作法，是有科學根據的。
「生殖醫學中心的專業團隊，跟我過去做過試管的醫院比起來，嚴謹度與專業度果然不一樣，讓我覺得非常放心。」也許就是在這樣一份放心下，胚胎順利的在她的子宮著床了，得知懷孕的霎那，一向堅強的她，還是忍不住留下感動的眼淚。張小姐以38歲的高齡懷孕，這走了將近10年的不孕路終於結束。「我從來沒想過要放棄，事實證明我真的做到了！」她永不放棄的故事，鼓勵不孕夫妻應該積極面對問題，尋求適當的治療，只要努力，就有希望。
自然週期不孕症治療相關報導
千里姻緣，跨海求子的故事
（一）美夢成真
口述/吳小姐
撰稿/洪靜琦
「確定懷孕了，心情也變的很踏實，不然我真的沒有信心在台灣繼續生活下去！」來自黑龍江省的吳小姐，如此描述自己懷孕的感受。2005年跟由台灣去大陸工作的先生在蘇州相識，進而相知相愛，2008年他們決定互許終生，之後她便隨著先生到台灣展開新的生活。
拋下在大陸的一切，來到全然陌生的台灣，吳小姐心裡的慌亂不安可想而知，「我常常走出去，轉個彎就分不清東南西北，找不到回家的路，站在馬路邊就哭起來了！」從小生長在幅員遼闊的東北，台灣地小人稠，緊湊繁忙的生活步調，讓她好不能適應，於是她心想：「如果懷了個寶寶，心裡或許可以篤定些….」她和先生商量後，從此開始「積極做人」，努力了一年多，始終未能如願以償。
她鼓起勇氣到醫院求診，先後去了二家醫院，接受一連串的不孕症檢查，一家說她的輸卵管沒問題，另一家說她的輸卵管一邊阻塞，在醫師建議下他們接受了人工受孕，滿懷著擁有寶寶的美夢，最後…..還是得到令人失望的答案，這樣的結果，幾乎要擊潰她原有的自信，加上長期以來對台灣生活與文化的格格不入，於是她心底逐漸興起離開的念頭。
「如果這次還是沒辦法懷孕，我決定跟先生離婚回大陸去。」吳小姐第一次見到中國醫藥大學附設醫院生殖醫學中心的張宏吉主任，就開門見山的表達她的想法。「生兒育女雖不是家庭幸福美滿的保證，但很多婚姻卻因不孕問題而瀕臨破碎。」張主任語重心長的說。看到眼前這個清麗的女子，因為不孕問題而飽受身心折磨，評估病患狀況後，他決定使用「自然週期療法」，用最少的花費，最輕微的身體痛苦，幫助吳小姐達到成功懷孕的心願，篤信佛法的他，也常在談話中引用佛家的道理，給病患安定的力量。
「原以為做試管嬰兒會很麻煩，要花很多錢的，沒想到如此輕鬆的就實現了我們多年來的夢想！」一向怕痛的她，腦海裡還深刻的記得當初在其它醫院，接受輸卵管攝影檢查時，腹部劇烈痙攣的痛苦，所以當張主任跟她說明，取卵過程不需要麻醉，她不自覺露出擔心猶豫的神色，在張主任強烈的信心保證下，她還是勇敢的躺上手術台。
「沒想到真的不太會痛耶！跟輸卵管檢查比起來，實在好太多了。」2009年12月28日她接受了全程無麻醉的取卵手術，12月31日植入胚胎，2010年1月14日確定懷孕，在農曆年前，超音波檢查中看到胎兒心跳閃閃的發亮，吳小姐跟先生手牽著手，到醫院領取媽媽手冊，接受第一次的產前檢查。取卵前，她總共只打4枝排卵針，花費不到傳統試管嬰兒療程的一半金錢，「自然週期療法」不但幫助他們實現多年來想懷孕的美夢，也讓這千里姻緣能夠更穩固的延續下去。
2010年3月3日 星期三
3月3日華視晚間新聞:自然週期療法 打4針有"子"望!
自然週期療法 打4針有"子"望!
更新日期:2010/03/03 22:16
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不孕症有新的治療方式，台中一名台商太太，為了求子，試過好幾次的試管嬰兒療法，每次都要打五六十支的排卵針，非常痛苦，都無法懷孕，後來採用自然週期療法，只要吃藥，配合打四支排卵針，半個月後就順利受孕，這項新療法不但減輕病人的痛苦，也提高懷孕機會，尤其針對一些不明原因的不孕症夫婦更有效。
終於懷孕了，吳小姐，實在是難掩開心的心情，她說，當初做了好多次試管嬰兒，一次的療程就要打50多支像這樣的排卵針，天天拿著針筒往自己肚子打，打到淤青，痛得要命，卻還是沒消息，差點想要放棄。不只皮肉苦，心理更苦，這時醫生建議，採用新的自然週期療法，醫生在她月經後，配合藥物，只打了四支排卵針，半個月後，吳小姐順利懷孕。對於不明原因的不孕症，很有幫助，也能大大提高高齡女性受孕的機率，給了不孕症的夫妻更多信心。（完整影音新聞請見：http://news.cts.com.tw/cts/life/201003/201003030420679.html）
我的小天使終於來找我囉～～治療過程並不痛苦，也不辛苦，唯一要說辛苦的就只有往返的路程而已，因為當日往返時間就要花7~8個小時了(宜蘭南澳)
我的小天使終於來找我囉～～
自結婚至今已邁入第12年了，我今年34歲，外子35歲。這幾年為了求子之事，親友常介紹名醫或特殊偏方，但並非每次皆認真去努力過。有一年曾做過4、5次的人工受孕，每次結果都是失望的。朋友建議可以去做人工試管嬰兒，但聽說做人工試管嬰兒是極辛苦又難受之事，費用昂貴，且不一定保證一次就能成功。因此，在做幾次人工受孕失敗後，醫生詢問我們是否願意做人工試管嬰兒？因沒信心及考量費用的情況下，那次過後就不再去看診了。日後每當親友關心求子之事時，皆以「順其自然」四個字帶過，其實心裏難免有些遺憾及失落感。
於去年10月的某一天瀏覽網路新聞時，看到電腦螢幕上的新聞標題寫著「PGD提高胚胎著床率，不孕15年成功懷孕」，看了內容之後，當下又燃起了生子的希望，心想可以去試試看，或許這是個美好的機會，於是與外子討論後，就決定前往台中「中國醫藥大學附設醫院」求診。
初診(11月28日)時張醫師先和我們做些說明，了解到雖是做試管嬰兒，但其使用的「自然週期法」有別於傳統作法；自然週期法以吃藥為主、打針為輔，所以不必擔心每天要挨多少針，以減少皮肉之苦，且費用亦比傳統作法便宜許多。
於99年1月23日（月經來的第二天）再度求診，張醫師看完抽血報告及陰道超音波資料後，療程自此日開始，連續吃快樂妊(Clomid)，針共打了9次，每天一針，劑量150IU。雖不清楚醫師在數值上的作法會帶來什麼效果，但心裏就只是相信而已。每天的一針，雖然需要自行打在肚皮上，但感覺就像是被蚊子叮了一下，所以並無產生任何恐懼及不安感。
2月1日複診，照陰超看看卵子成長情形，醫生說3日即可取卵，給了一劑破卵針，於2日凌晨1點半打入。1日晚上都不太敢睡著呢！怕錯失了這重要的一針。
2月3日取卵日子到了，在無麻醉的狀態下進行取卵，共取了8顆卵子，過程感覺僅些微悶酸，無多大的不適及痛苦，緊張及不安的感覺消失了，心情自然也就放鬆下來，完成後休息了半小時即回宜蘭南端的小部落。
2月6日植入4顆胚胎，植入時亦無任何不適感。看著螢幕上植入的胚胎，心裏有種說不出的奇妙感覺…。植入後躺了5個多小時就回家了。
2月20日早上想說拿驗孕棒驗驗看有無懷孕，驗了二次，皆呈現明顯的二條線，心裏著實高興了起來，心想好久沒有看到二條線一起出現了！當日下午到縣內的檢驗所抽血驗B-HCG（乙類絨毛激素）及Progesterone（黃體素）。23日下午抽血報告一拿到就打電話給張醫師回報二項數值：B-HCG為237.70mIU/ml，Progesterone為300.79/ml。
電話那端傳來張宏吉醫師的祝福：「……恭喜妳懷孕了，是單胞胎，妳的小天使來找妳了！……」心裏有著奇妙、感謝……，更有說不出的喜樂。我的小天使終於來找我囉～
對於此次療程，有人問我會不會很辛苦？說實在的，因為是第一次做試管嬰兒，就接觸到張宏吉醫師的自然週期法，起初認為是否如人家說的像傳統人工試管嬰兒一樣，既辛苦又痛苦。但經過此次療程後，治療過程並不痛苦，也不辛苦，唯一要說辛苦的就只有往返的路程而已，因為當日往返時間就要花7~8個小時了，雖是這樣，但未澆息求子的希望。
我覺得很幸運，感謝我信仰的真神，將對生子一事原本要放棄的我，又重新點燃了信心。也非常謝謝張宏吉醫師及其醫療團隊真誠的關心及祝福，希望這份祝福也能延續給大家。在此誠摯希望想要生子的朋友們，了解張醫師的自然週期法之後，儘管將心情放鬆起來，期待下一個好運（孕）就是妳囉！
2010年3月2日 星期二
求子不畏波折多 異鄉人盼得好孕
生殖醫學中心 主任 張宏吉
來自大陸黑龍江省的吳小姐，隨台商老公來台定居後，一直感覺水土不服，最後決定透過積極做人來改善心境。怎奈一年多來，去過兩家醫院，做了連串的不孕症檢查，也採行人工受孕，希望卻再三落空。另一位四年前偕西歐夫婿返台工作的曾小姐，十年前自然懷孕八週後，發現胎兒沒有心跳，百般不願的接受了流產手術，未料從此墜入不孕的惡夢中。最近她們不約而同的來到中國醫藥大學附設醫院，分別接受自然週期療法和簡易刺激療法，沒多久捷報傳出，兩人現在都喜孜孜的，準備在秋天迎接小虎娃到來。
生殖醫學中心張宏吉主任說，不管是自然週期療法或簡易刺激療法，主要原則是，完全不壓抑腦下垂體性腺激素的釋放，配合自然月經週期，每天服藥為主、打少量排卵針為輔，促進濾泡成長，順勢創造出懷孕的條件。過程中則希望讓病人付出最少的痛苦，順利取出卵子，體外受精後將胚胎植入子宮腔。當初全球首例試管嬰兒，就是採用自然週期療法。而今實驗室胚胎技術進步神速，不必靠大量取卵，也能可維持相當高的懷孕率。正由於未大量取卵，也就不易導致卵巢過度刺激的併發症，尤其有利原因不明的不孕症患者。另外，部分高齡病人可以多累積幾個月自然週期療法取得的胚胎，再集中一次植入。至於冷凍卵子和囊胚向來有許多瓶頸，好在現行技術已能突破，進而提升了不孕治療的成功率。
以吳小姐來說，她一路從取卵開始，三天後植入胚胎，半個月後確定懷孕，取卵前只打了四針。若選擇傳統長週期試管嬰兒治療，全程須打數十支促排卵針，不但肉體承受很大的痛苦，花費也多一倍以上。對於這個及時來到的寶寶，吳小姐深深的鬆了一口氣。當初她從遼闊的東北來到地小人稠的台灣，常常在街頭轉個彎就找不到回家的方向，站在路邊哭泣。本想生個孩子讓心理篤定下來，努力的結果反而加速擊潰她的信心，最後她暗自決定，再沒有消息，就要離婚打道回府了。張宏吉認為，生兒育女雖非家庭幸福的保證，很多婚姻卻因不孕問題而瀕臨破碎。他很慶幸，及時延續了一段兩岸佳話。
卅八歲嫁西歐夫婿高齡懷孕的曾小姐，之前歷經連串的不孕症檢查、人工受孕、試管嬰兒，吃過的苦頭更多。簡易刺激療法為她打了八針後，胚胎順利在子宮著床。得知成功的那一刻，曾小姐喜極而泣，夫婿則豎起大拇指，盛讚台灣的醫療水準。
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